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200			_aLes Etudes Philosophiques, 2025/4 _eSpinoza et la pensée arabo-musulmane (1) _bPERI
210			_aParis _cPUF _d2025
215			_a180p.
225			_aLes Etudes Philosophiques _v2025/4
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545			_hp.3-11 _fLaurence Renault _iPrésentation
545			_hp.9-37 _fLouisa Simonutti _iEntre Fascination et censure : Spinoza et l'Islam _nISLAM. SPINOZA. BAYLE. IBN TUFAYL. JAN HENDRIK GLAZEMAKER. ANTITRINITARISME. TOLERANCE. IMPOSTURE. MOISE NARBONI. NATURE
545			_hp.39-51 _fAli Ben Makhlouf _iL'espace logique d'une philosophie de la religion : Al-Fàràbi, Spinoza _nRELIGION. PRATIQUE. LOIS DIVINE. POLITIQUE. BEATITUDE. VERTU. JURISPRUDENCE. DIALECTIQUE. RHETORIQUE. PERSUASION. OBEISSANCE. PROHETE. FOI
545			_hp.53-64 _fCarlos Fraenkel _iLibertas philosophandi au Moyen Age ? Pourquoi Spinoza aurait pu écrire l'éthique dans une république islamique gouvernée par Averroès _nSPINOZA. AVERROES. LIBERTAS PHILOSOPHANDI. LIBERTE DE PENSEE. TRAITE THEOLOGICO-POLITIQUE. ETHIQUE. PHILOSOPHIE ISLAMIQUE. INTERPRETATION ALLEGORIQUE(ta'wïl). LUMIERES RADICALES
545			_hp.65-97 _fAschraf Hassan Mansour _iLes voies de l'influence averroîste sur Spinoza. Averroïsme juif, Anti-Averroïsme Juif et Marranisme _nAVERROES. SPINOZA. AVERROISME JUIF. MARRANISME. CONVERSOS. JUAN DE PRADO. URIEL DE COSTA. OROBIO DE CASTRO. INQUISITION ESPAGNOLE
545			_hp.99-123 _fJulie R. Klein _iSpinoza après averroès : prophétie, imagination et politique _nPROPHETIE. IMAGINATION. EMANATION. INTELLECT PRATIQUE. INTELLECT SPECULATIF. AL-FARABI. AVICENNE. AVERROES. MAIMONIDE. SPINOZA
545			_hp.125-149 _fMarie Guibert-Elizalde _iVaria. Corps et société chez Nietzsche : Analogie ou identité ? Un approche à partir de la mémoire et de l'oubli
545			_hp.151-169 _fEmmanuel Housset _iComptes rendus
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