| 000 | 02642 a2200385 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 46370 | ||
| 005 | 20261021161141.0 | ||
| 090 | _a46370 | ||
| 100 | _a20260128d2003 u||y0frey5050 fa | ||
| 101 |
_aara _afre |
||
| 200 |
_aالمشكاة العدد الأول _bPERI _dAl-Miskat, n°1 |
||
| 210 |
_aتونس _cجامعة الزيتونة _d2003 |
||
| 215 | _a219p. | ||
| 225 |
_aالمشكاة _v1 |
||
| 345 | _a184 | ||
| 545 |
_fحرّاث بوعلاقي _hp.17-43 _iاشكالية دلالة النص العقائدي في مجرى الحوار الاسلامي المسيحي |
||
| 545 |
_fرضا عزوز _hp.45-57 _iالتأويل و حرية التفكير |
||
| 545 |
_hp.59-150 _nالمحور الأول : التأويل في النصوص الدينية الاسلامية |
||
| 545 |
_fMichel Lagarde _hp.60-66 _iDe la pertinence du langage révélé chez Fakhr Ab-Dîn Ar-Râzî |
||
| 545 |
_fمنجية السوايحي _hp.67-82 _iقراءة النص الديني من خلال التراث : الطبري نموذجا |
||
| 545 |
_fمحمد الأزهر باي _hp.83-98 _iالماتريدي و منهجه في تأويل النص الديني. سورة الفاتحة أنموذجا |
||
| 545 |
_fالسيد ولد أباه _hp.99-128 _iالتأويل و التنوير : دراسة في مشروع نصر حامد أبو زيد |
||
| 545 |
_fمصطفى الكيلاني _hp.129-150 _iالاجتهاد و التأويل بين واحدية الأصل و حقيقة التعدد في الفكر الاسلامي |
||
| 545 |
_hp.151-220 _nالمحور الثاني : التأويل في النصوص الدينية المسيحية |
||
| 545 |
_fرولان مينيه اليسوعي _hp.153-173 _iالتحليل البلاغي طريقة جديدة لادراك معاني الكتاب المقدس |
||
| 545 |
_fEtienne Renaud _hp.175-180 _iL'interprétation de la Bible dans l'Eglise Catholique |
||
| 545 |
_fMaurice Borrmans _hp.181-194 _iL'interprétation des Ecritures selon Vatican II |
||
| 545 |
_fموريس بورمانس _hp.195-203 _iالدستور العقائدي في الوحي الالاهي للمجمع المسكوني الفاتيكاني الثاني |
||
| 545 |
_fأدمون فرحيان اليسوعي _hp.205-210 _iالمسائل التي تطرحها رسائل القديس بولس على المفسرين |
||
| 545 |
_fArij A. Roest Crollius _hp.213-220 _iL'expérience spirituelle comme principe herméneutique : lectures du Cantique des Cantiques |
||
| 610 | _aدين. اسلام. مسيحية | ||
| 610 | _aChristianisme | ||
| 610 | _aIslam | ||
| 801 |
_aTN _bBIB.CEC _c20260128 _gUNIMARC |
||