Ibla, n°82 (Record no. 47601)
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| 005 - Numéro d'identification de la version | |
|---|---|
| Identifiant | 20261021161222.0 |
| 100 ## - Données générales de traitement | |
| a | 20260622d1958 u||y0frey5050 ba |
| 101 ## - Langue | |
| langue doc. | français |
| 200 ## - Titre | |
| titre propre | Ibla, n°82 |
| type document | Périodique |
| 210 ## - Editeur | |
| lieu de publication | Tunis |
| nom de l'éditeur | Institut des Belles Lettres Arabes |
| date de publication | 1958 |
| 215 ## - Description | |
| Importance matérielle | pp.107-226 |
| 225 ## - collection | |
| titre de la collection | Ibla |
| numéro du volume | 82 |
| 345 ## - note | |
| Renseignements sur l'acquisition | Achat |
| 545 ## - Titre de section | |
| page | p.109-116 |
| Auteur section | A. Demeerseman |
| Titre section | Le Maghreb a-t-il une marque ghazzâlienne ? |
| 545 ## - Titre de section | |
| page | p.117-152 |
| Auteur section | Maurice Borrmans |
| Titre section | Note sur l'observation de la nature et son utilisation chez Abû Hamid Muhammad Al-Ghazâli |
| 545 ## - Titre de section | |
| page | p.153-160 |
| Auteur section | Gaston Kempfner |
| Titre section | Rationalisme et mystique : A propos d'Al Ghazzali |
| 545 ## - Titre de section | |
| page | p.161-193 |
| Titre section | Ce qu'Ibn Khaldoun pense d'Al-Ghazzâli : Introduction |
| 545 ## - Titre de section | |
| page | p.195-212 |
| Auteur section | Michel Lelong |
| Titre section | Actualité de Ghazzali |
| 545 ## - Titre de section | |
| page | p.213-227 |
| Auteur section | Farid Jabre |
| Titre section | Sur un livre récent. La notion de la Ma'Rifa chez Ghazzali |
| 801 ## - source de catalogage | |
| pays | TN |
| agence de catalogage | BIB.CEC |
| date de la transaction | 20260610 |
| règles de catalogage utilisées | UNIMARC |
| Propriétaire | Dépositaire | Localisation | Cote | date d'inventaire | Exclu du prêt |
|---|---|---|---|---|---|
| Bibliothèque Centre d'Etudes de Carthage | Bibliothèque Centre d'Etudes de Carthage | Magasin | PER | 23/06/2026 | exclu de prêt |