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_aCommunication, n°115 _bPERI _eDanser en lutte _fDirigé par Marie Glon et Bianca Maurmayr |
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_aParis _cSeuil _d2024 |
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_hp.5-13 _fMarie Glon _fBianca Maurmayr _iDes danses se mettre en mouvement (social) |
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_hp.17-27 _fMarie Glon _fBianca Maurmayr _iCe que peut une danse, le pouvoir le sait. Entretien avec Elisabeth Claire, Luar Maria Escobar, Aminata Labor et Isabelle Launay _nDANSE. MOBILISATIONS. SOCIALES. VULNERABILITE. CIRCULATIONS. AGENTIVITE |
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_hp.29-40 _fCécile Lavergne _iDanses contestataires : la force d'une pratique non violente _nNON-VIOLENCE. DANSES EN LUTTE. INJUSTICE EPISTEMIQUE. IMAGINATION SOCIALES. PERFORMATIVITE POLITIQUE |
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_hp.45-61 _fAndré Lepecki _fBianca Maurmayr (trad.) _iChoréopolice et choréopolitique ou la tâche du danseur _nCHOREOPOLICE. CHOREOPOLITIQUE. DANSEUR. LIBERTE. RANCIERE |
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_hp.65-76 _fMarion Guenot _fFabien Jobard _iSociologie des chorégraphies policières _nPOLICIE. ORDRE. COREOGRAFIE. DISCIPLINE. MANIFESTATI0N |
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_hp.79-88 _fEmma Bigé _iProtopolitiques du souffle _nSOUFFLE. GESTE. ECOLOGIE. ANTIRACISME. HANDIACTIVISME |
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_hp.93-101 _fLuar Maria Escobar _iDanser la lutte : féminisme et activisme dans la circulation transnationale d'Un violador en tu camino _nDANSES PROTESTATAIRES. UN VIOLADOR EN TU CAMINO. FEMINISME. LASTESIS |
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_hp.105-114 _fValentina Morales Valdés _iDanser au milieu d'une explosion sociale : Danza del derecho de vivir en paz (2019) _nVALETINA PAVEZ. SYSTEME JOOSS-LEEDER. EXPLOSION SOCIALE CHILIENNE. DANSE EN SITU. PATRICIO BUNSTER. JOAN TURNER |
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_hp.119-130 _fMorgane Govoreanu _i"Nus parce que c'est tout ce qu'il nous reste". Les danses protestataires des 400 Pueblos au Mexique _nMANIFESTATIONS. NUES. 400 PUEBLOS. SUBJECTIVATION. CITOYENNETE. ESPACE |
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_hp.135-144 _fCyril Menta _iLe toré, emblème de luttes amérindiennes. Circulations et contextes à partir du cas pankararu (Etats du Pernamboue et Sào Paulo, Brésil) _nAMERINDIENS. DANSE. LUTTES. CIRCULATIONS. TRANSFORMATIONS |
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_hp.149-156 _fEmma Gioia _i"You shall delete this video". Pour une approche an-archivique de la prolifération des tutoriels de reggaeton _nTUTORIEL. REGGAETON. PERREO. REGIME. IMPERIAL DES ARCHIVES DE DANSE. AN ARCHIVE |
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_hp.161-169 _fSarah Andrieu _fMahesse Kolé _iRésister par l'enjaillement. Danser le coupé-décalé à Abidjan (Côted'Ivoire) _nCOUPE-DECALE. DANSEURS ET DANSEUSES. COTED'IVOIRE. ENJAILLEMENT. SUBJECTIVITE |
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_hp.175-181 _fOzge Derman _i"Démo" : des gestes chorépolitiques _nMOUVEMENT DE GEZI/ PERFORMANCE CHOREGRAPHIQUE CHOREPOLITIQUE. TURKISH AIRLINES |
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_hp.185-195 _fMarion Brachet _fBaptiste Pilo _fCécile Prévost-Thomas _fLuc Robène _fManuel Roux _fSolveig Serre _fFrédéric Trottier-Pistien _iLes flashmobs "Danser encore", entre spontanéité orchestrée et mobilisations hétérogènes _nDANSE. MUSIQUE. FLASHMOB. LUTTE. PANDEMIE |
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_hp.199-203 _fChristine Roquet _iUne expérience vivante. Approche esthésique de la flashmob "danser encore" _nFLASHMOB. DANSE. EMOTION. JOIE. POLITIQUE |
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_hp.207-213 _fMarie Glon _fPeggy Lecaudé _fBianca Maurmayr _iTwerker dans l'espace public _nFLASHMOB. DANSE. MANIFESTATION. FEMINISME. TWERK. APPROPRIATION CULTURELLE |
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_hp.215-225 _fLaetitia Angot _fChloé Kazemzadegan _fMarguerite Trabut _iGestes pérennes : des chanses pour une hospitalité manifeste. Aux P'tits Dej's solidaires, la Chapelle-Stalingrad. Paris 18e, France _nCHOREGRAPHIE IN SITU. HOSPITALITE. EXPERIENCES SENSIBLES. ECOLOGIES URBAINE. POLITIQUE |
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_hp.231-245 _fIsabelle Ginot _iApprendre à transgresser. Pour des pratiques somatiques critiques et socialement engagées _nPRATIQUES SOMATIQUES. EMANCIPATION. SIDA. SAVOIRS COLLECTIFS |
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