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_aEsprit, 2003/2 _bPERI _dL'événement saint Paul : juif, grec, romain, chrétien |
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_aParis _cEsprit _dFévrier 2003 |
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| 215 | _ap. 1-212 | ||
| 225 |
_aEsprit _v2003/2 |
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| 345 | _a1 | ||
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_hp. 4-5 _iEditorial : Le prix exorbitant d'une guerre probable en Irak |
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_hp. 6-61 _iARTICLES |
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_fHOFFMANN Stanley _hp. 6-20 _iLa nouvelle version de l'exceptionnalisme américain |
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_fMONGIN Olivier _fSCHLEGEL Jean-Louis _hp. 21-32 _iLe conflit israélo-palestinien, ici et là-bas |
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_fBHIKHU Parekh _hp. 33-45 _iViolences en Inde : la mobilisation antimusulmane au Gujarat |
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| 545 |
_fCANTO-SPERBER Monique _hp. 46-63 _iL'actualité du socialisme libéral |
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| 545 |
_hp. 64-124 _iL'événement saint Paul : juif, grec, romain, chrétien |
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| 545 |
_fESPRIT _hp. 64-65 _iIntroduction : Saint Paul et nos contemporains |
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| 545 |
_fBRETON Stanislas _hp. 66-78 _iChristianisme : Paul ou Jean ? |
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_fFOESSEL Michaël _hp. 79-84 _iSaint Paul, la fondation du christianisme et ses échos philosophiques |
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_fRICOEUR Paul _hp. 85-112 _iPaul apôtre. Proclamtion et argumentation. Lectures récentes |
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_fMONOD Jean-Claude _hp. 113-124 _iDestins du paulinisme politique : K. Barth, C. Schmitt, J. Taubes |
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_hp. 125-154 _iJournal : Après l'intervention au Kosovo, intervenir ou pas en Irak ? (O. Mongin) - Irak : les conséquences économiques d'une guerre (J. Chalier) - Porte étroite pour les autorités marocaines (P. Vermeren) - Le procès Plavsic, un succès de la justice internationale (J. Hubrecht) - Les français saisis par le légalisme (M. Marian) - Réformes : l'habileté ne suffit pas (B. Perret) - Clonage : les effets réels d'une technique virtuelle (M.O. Padis) - Deux ans après, d'Agnès Varda (C.M. Trémois) - Louis de Funès entre deux époques, ou le perfectionnisme suicidaire (O. Mongin) |
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_hp. 155-188 _iRepères : Controverse : Comment interpréter le don ? par J. Godbout et M. Henaff Coup de sonde : Les origines controversées de la philosophie de l'histoire : Hans Blumenberg et Karl Löwith par M. Foessel Lire couramment : Milan Kundera par C. Habib On parle à la télé : Qui regarde ? qui montre ? par Stéphane Breton |
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