| 000 | 02191 a2200265 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 39579 | ||
| 005 | 20251118154029.0 | ||
| 011 | _a0018862X | ||
| 090 | _a39579 | ||
| 100 | _a20220622 2022 |||u0frey50 ba | ||
| 101 |
_aara _afre |
||
| 110 | _ay z 000gy | ||
| 200 |
_aIBLA, n°229 _bPERI _dمجلة معهد الآداب العربية |
||
| 210 |
_aTunis _cIBLA _d2022 |
||
| 215 | _a78p. en Fr. et 121p. en Ar. | ||
| 225 |
_aIBLA _v229 |
||
| 345 | _a1 | ||
| 545 |
_hp.3-35 _iQuelques réflexions sur la pauvreté socio-économique en Afrique à l'époque vandale : Taxinomie, portrait et enjeux de pouvoir _fElyes Baccouche _nAFRIQUE ARIENNE. AFRIQUE CATHOLIQUE. PAUPERTAS. VANDALE. EGLISE. PAUPER |
||
| 545 |
_hp.47-58 _fLotfi Ben Miled _iLe monde Gréco-Byzantin vu du côté de l'Occident Musulman médiéval (XII°-XV°S.) _nANDALUS. BYZANCE. IBN BATTOUTA. LE GRAND TURC |
||
| 545 |
_hp.61-73 _iRecensions _nENGAGEMENT _fSondes Khamlia |
||
| 545 |
_hp.73-78 _iRecensions _nLa Tunisie du Protectorat à l'indépendance, histoire et mémoires _fAntoine Hatzenberger |
||
| 545 |
_hp.5-40 _fزينب التوجاني _iاتجاه التأويل في الثقافة الاسلامية القديمة و آلياته : تأويل الشر في كتب تفسير القرآن نموذجا _nالشر. علم التفسير. بنية ميثية. الابتلاء. المسؤولية . قرآن _nاسلام . قرآن . تفسير . الشر |
||
| 545 |
_hp.43-93 _fعبد الرزاق الدغري _iالكتابة و التحرر من الرقابة _nالكتابة. الرقابة. الاصلاح. تحرر. محافظون _nعبد الكريم سروش _nمحسن كديفر _nايران . سياسة / دين / حرية التعبير |
||
| 545 |
_hp.101-121 _fنانسي مورزلي _fتعريب رضا عليبي _iفي استخدام العوالم الممكنة في نظرية الخيال . الجزء الأول _nالعوالم الممكنة. العوالم الخيالية. العوالم الحقيقية. العالم الحالي. التخييل _nDavid LEWIS . PHILOSOPHIE DES MONDES POSSIBLES _nhttps://www.revue-klesis.org/pdf/Klesis-Lewis-13-Murzilli.pdf |
||
| 801 |
_aTN _bBIB.CEC _c20220622 _gUNIMARC |
||