| 000 | 01689 a2200325 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 39122 | ||
| 005 | 20251118154016.0 | ||
| 090 | _a39122 | ||
| 100 | _a20220228 1997 |||u0frey50 | ||
| 101 | _afre | ||
| 110 | _ay z 000gy | ||
| 200 |
_aDiogène, n°179 _bPERI _eRoutes et traces des esclaves |
||
| 210 |
_aParis _cGallimard _d1997 |
||
| 215 | _a208p. | ||
| 225 |
_aDiogène _v179 |
||
| 345 | _a1 | ||
| 545 |
_hp.3-21 _fPaul E. Lovejoy _iLa vie quotidienne en Afrique de l'Ouest au temps de la "Route des esclaves" |
||
| 545 |
_hp.22-27 _fClaude Meillassoux _iTraite et développement |
||
| 545 |
_hp.28-42 _fSamir Amin _iEchanges transsahariens et traites négrières arabes et atlantiques |
||
| 545 |
_hp.43-65 _fJean-Michel Deveau _iL'Europe négrière au XVIII° S. |
||
| 545 |
_hp.66-82 _fDjibril Tamsir Niane _il'Afrique et la connaissance de la traite. Mémoire orale |
||
| 545 |
_hp.83-102 _fYves Bénot _iUne protestation ambiguë : la conscience européenne face à la traite et à l'esclavage |
||
| 545 |
_hp.103-122 _fKatia de Queiros Mattoso _iEtre affranchi au Brésil : XVIII° S. |
||
| 545 |
_hp.123-145 _fMiguel Barnet _iSur les cultes congos d'origine bantoue à Cuba |
||
| 545 |
_hp.146-166 _fLuz Maria Martinez Montiel _iNotre troisième racine : la présence africaine dans les populations d'Amérique |
||
| 545 |
_hp.167-187 _fOruno D. Lara _iRésistances et luttes |
||
| 545 |
_hp.188-205 _fDieudonné Gnammankou _iEntre la Russie et l'Afrique : Pouchkine, symbole de l'âme russe |
||
| 545 |
_hp.189-205 _iRéflexions et témoignages : José Carlos Capinan, Gilberto Gil, Bill Tass Jones, Toni Morrison |
||
| 801 |
_aTN _bBIB.CEC _c20220228 _gUNIMARC |
||