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200			_aLes Etudes philosophiques, 1996/1-2 _bPERI _eDescartes
210			_aParis _cPUF _d1996
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225			_aLes Etudes philosophiques
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545			_fJean-Luc marion _hp.1-2 _iprésentation de travaux actuels
545			_fAndré Robinet _hp.3-16 _iLe référent "dialectique" dans les "Regulae" _nLa Ramée. "Dialectique" (1555)
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545			_fLaurence Renault _hp. 29-48 _iLa philosophie cartésienne et l'hypothèse de la pure nature _nCajetan. Suarez. Thomas d'Aquin. _nDescartes. "Méditations"
545			_fThierry Bedouelle _hp. 49-70 _iL'unité de la science et son objet. Descartes et Gassendi : deux critiques de l'aristotélisme
545			_fVincent Aucante _hp. 71-88 _iLa thérapeutique de Descartes dans les "Remedia et vires medicamentorum" _nBibliographie en fin d'article
545			_fJean-Christophe Bardout _hp. 89-100 _iDescartes et la fortune
545			_fJean-Pierre Marcos _hp. 101-130 _iGouvernement de soi et contentement _nLibre arbitre. Providence divine.
545			_fDenis Moreau _hp. 131-156 _iArnauld, les idées et les vérités éternelles _nPlaton. Augustin. Jansénius
545			_fDaniel Dauvois _hp. 157-176 _iIdée, peinture et substance
545			_fChristophe Bouriau _hp. 177-188 _iDescartes est-il un penseur "critique" ? Quelques réflexions
545			_fGilles Olivo _hp. 189-222 _iL'évidence en règle : Descartes, Husserl et la question des "Mathesis universalis"
545			_fPhilippe Larralde _hp. 223-240 _iLe tournant"discursif" : de la vérité métaphysique à la vérité dans l'ordre du discours _nPour une perspective "néocartésienne"
545			_fChristophe Bouton _hp. 241-260 _iOntologie et logique dans l'interprétation hégélienne de Christian Wolff
545			_fJean Ecole _hp. 261-274 _iLa définition de l'existence comme le complément de la possibilité et les rapports de l'essence et de l'existence selon Christian Wolff
801			_aTN _bBIB.CEC _c20191202 _gUNIMARC