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| 090 | _a35211 | ||
| 100 | _a20191104d u||y0frey5050 ba | ||
| 101 | _afre | ||
| 200 |
_aArchives de philosophie, Printemps 2004/1 _bPERI _eRecherches et documentation _eAnthropologie structurale et philosophie. Lévi-Strauss |
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| 210 |
_aParis _cBeauchesne _d2004 |
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| 215 | _a199 p. | ||
| 225 |
_aArchives de philosophie _v2004/1 |
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| 345 | _a1 | ||
| 545 |
_fThierry Gontier _hp. 5 22 _iNoétique et "poèsis". L' "idea" dans la "Theologia platonica" de Marsile Ficin _nRenaissance. Ficin (Marsile). Plotin. Panovsky (Edwin). Platonisme. Idea (théorie de).Ame. Poièsis. Création. Art. |
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| 545 |
_fLaurence Devillairs _hp. 23-50 _iL'augustinisme des preuves cartésiennes de l'existence de Dieu _nPreuves de l'existence de Dieu. Métaphysique cartésienne. Augustinisme. Raison et foi. Providence. Création continuée. |
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| 545 |
_fJean-Baptiste Jeangène Vilmer _hp. 51-64 _i"Cogito, ergo sum" : induction et déduction _nDescartes. Cogito. Induction. Déduction. Intuition. Existence. |
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| 545 |
_fLuc Foisneau _hp. 65-84 _iIdentité personnelle et mortalité humaine. Hobbes, Locke, Leibniz _nConscience. Personne naturelle. Identité. Individualité. Moralité. Mortalisme. |
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| 545 |
_fLaurent Jaffro _hp. 85-112 _iLe "cogito" de Berkeley _nGeorge Berkeley. Cogito. Signification. Connaissance . Sémantique. |
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| 545 |
_fPatricia Touboul _hp. 113-129 _iLes enjeux esthétiques de la "Réfutation du système du père Malebranche sur la nature et la grâce" de Fénelon _nOrdre. Liberté divine. Création. Simplicité. Beauté du monde. |
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| 545 |
_fEquipes Descartes _hp. 147-199 _iBulletin cartésien XXXII _nDescartes. Bibliographie |
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| 801 |
_aTN _bBIB.CEC _gUNIMARC _c20191116 |
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