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| 200 |
_aDiogène, n°248, Octobre-Décembre 2014 _bPERI _eTendances de la philosophie coréenne |
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| 210 |
_aParis _cPUF _d2014 |
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| 225 |
_aDiogène _v248 |
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| 345 | _a1 | ||
| 545 |
_fEUN-SU-CHO _hp.5-20 _iLa théorie de l'esprit unique chez Wonhyo. Une interprétation coréenne de l'esprit |
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| 545 |
_fJA-KYOUNG HAN _hp.21-34 _iL'esprit conscient de soi par delà le monde phénoménal |
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| 545 |
_fWOO-SUNG HUH _hp.35-48 _iEmpires en conflit : le boudhisme selon Manhae |
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| 545 |
_fHAN GOO LEE _hp.49-58 _iLa société ouverte et ses nouveaux ennemis |
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| 545 |
_fDAIHYUN CHUNG _hp.59-70 _iLes dispositions : une analyse intégrationnelle |
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| 545 |
_fHEISOOK KIM _hp.71-80 _iConfucianisme et féminisme en Corée |
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| 545 |
_fJUNGSIK UM _hp.81-88 _iL'identité culturelle à l'ère du transculturel |
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| 545 |
_fNAM-IN LEE _hp.89-98 _ivers une phénoménologie de la tendance morale : un dialogue avec Dasan et Fichte |
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| 545 |
_fYOUNG AHN KANG _hp.99-111 _iLes premiers philosophes coréens |
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| 545 |
_fKYUNG-HEE NAM _hp.112-125 _iLi, ou les rites. Préface à une philosophie confucéenne de l'action humaine |
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| 610 | _aPHILOSOPHIE COREENNE | ||
| 610 | _aPHILOSOPHIE . COREE | ||
| 801 |
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