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_aLes Etudes Philosophiques _v2013/1 |
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_hp.101-119 _fKENDIG Elizabeth _iLa forme dialogique dans le "Periphyseon": Recréer l'esprit |
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| 545 |
_hp.121-141 _fOTTEN Willemien _iLe langage de l'union mystique: le désir et le corps dans l'oeuvre de Jean Scot Erigène et de Maître Eckhart |
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| 545 |
_hp.13-28 _fJEAUNEAU Edouard _i"Le Periphyseon: son titre, son plan, ses remaniements |
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| 545 |
_hp.29-56 _fMORAN Dermot _iJean Scot Erigène, la connaissance de soi et la tradition idéaliste |
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| 545 |
_hp.3-141 _nERIGENE Jean Scot |
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| 545 |
_hp.57-78 _fGERSH Stephen _i"L'ordo naturalis" des causes primordiales.La transformation érigénienne de la doctrine dionysienne des noms divins |
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| 545 |
_hp.7-11 _fMcGINN Bernard _iJean Scot Erigène. Une introduction |
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| 545 |
_hp.79-99 _fGIUI Adrian _iLe "Periphyseon" d'Erigène comme une extrapolation de l'"Ambiguum" 41 de Maxime le Confesseur |
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| 610 | _aERIGENE Jean Scot | ||
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